Agenda Universidades & Amazônia (2019-2029) – Baixe o documento aqui
O Documento Preparatório do Sínodo é o instrumento que orienta os processos de diálogo e consulta aos diferentes e diversos atores dos territórios amazônicos. Este processo de consulta será realizado nas Assembleias Territoriais, nos Fóruns Temáticos e nos espaços previstos para isso.
A REPAM coloca à disposição esse material: Documento Preparatório – Versão Popular, que contém o mesmo esquema do documento sinodal: Ver, Discernir e Atuar e o questionário com as perguntas para discussão.
Na parte final, encontramos o esquema para contribuir com a sistematização das respostas e irá facilitar com que as consultas, reuniões, encontros e outras atividades que sejam realizadas nos territórios, também sejam ser incorporadas ao documento de trabalho.
A Rede Eclesial Pan-Amazônica/REPAM-Brasil, em parceria com várias organizações da Igreja e da sociedade civil, realizou, hoje, quarta-feira, dia 04 de setembro, às 11h, um Ato pela Amazônia: em defesa da vida dos povos e da floresta.
A atividade aconteceu no Salão Verde da Câmara dos Deputados, com discurso do bispo do Marajó, Dom Evaristo Spengler, no auditório Ulisses Guimarães, onde foi apresentada a Carta dos Bispos do Norte do Brasil:
Carta do Encontro de Estudo do Instrumento de Trabalho do Sínodo da Amazônia
“Cristo aponta para a Amazônia” – São Paulo VI
Reunidos em Belém do Pará, com o objetivo de estudar o Instrumento de Trabalho do Sínodo da Amazônia, nós, bispos, padres, religiosas e religiosos, leigas e leigos das Igrejas amazônicas, como também irmãs e irmãos que compartilham a caminhada ecumênica, queremos manifestar nossas preocupações com a “Casa Comum” e uma missão evangelizadora encarnada, samaritana e ecológica.
Desde 1952, os bispos da Amazônia se reúnem periodicamente para se posicionar sobre a missão da Igreja na realidade peculiar da Amazônia. “Cristo aponta para a Amazônia” é a expressão profética e programática do Papa São Paulo VI que em 1972 repercutiu no Encontro de Santarém. A nossa Igreja assumiu, então, o compromisso de se “encarnar, na simplicidade”, na realidade dos povos e de empenhar-se para que por meio da ação evangelizadora se tornasse cada vez mais nítido o rosto de uma Igreja amazônica, comprometida com a realidade dos povos e da terra. No encontro de 1990, em Belém-Icoaraci, os bispos da Amazônia foram os primeiros a advertir o mundo para um iminente desastre ecológico com “consequências catastróficas para todo o ecossistema que ultrapassam, sem dúvida, as fronteiras do Brasil e do Continente” (Documento “Em defesa da Vida na Amazônia”).
Novamente reunidos em Icoaraci/PA em 2016, os bispos da Amazônia dirigiram uma carta ao Papa Francisco pedindo um Sínodo para a Amazônia. Acolhendo o desejo da Igreja nos nove países amazônicos, o Papa convocou em 15 de outubro de 2017 a “Assembleia Especial do Sínodo dos Bispos para a Pan-Amazônia”, com o tema “Amazônia: novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral”.
A Igreja Católica desde o século XVII está presente na Amazônia preocupando-se com a evangelização e a promoção humana ao mesmo tempo. Quantas escolas, hospitais, oficinas, obras sociais se construíram e foram mantidas durante séculos em todos os rincões da Amazônia. Vilas e cidades se edificaram a partir das “missões” da nossa Igreja. Quanto sangue, suor e lágrimas foram derramados na defesa dos direitos humanos e da dignidade, especialmente dos mais pobres e excluídos da sociedade, dos povos originários e do meio ambiente tão ameaçados. Lamentamos imensamente que
hoje, em vez de serem apoiadas e incentivadas, nossas lideranças são criminalizadas como inimigas da Pátria.
Junto com o Papa Francisco, defendemos de modo intransigente a Amazônia e exigimos medidas urgentes dos Governos frente à agressão violenta e irracional à natureza, à destruição inescrupulosa da floresta que mata a flora e a fauna milenares com incêndios criminosamente provocados.
Ficamos angustiados e denunciamos o envenenamento de rios e lagos, a poluição do ar pela fumaça que causa perigosa intoxicação, especialmente das crianças, a pesca predatória, a invasão de terras indígenas por mineradoras, garimpos e madeireiras, o comércio ilegal de produtos da biodiversidade.
A violência, que ultimamente cresceu de maneira assustadora, nos causa horrores e exige também o engajamento da nossa Igreja para que a paz e o respeito, a fraternidade e o amor prevaleçam.
Defendemos vigorosamente a Amazônia, que abrange quase 60% do nosso Brasil. A soberania brasileira sobre essa parte da Amazônia é para nós inquestionável. Entendemos, no entanto, e apoiamos a preocupação do mundo inteiro a respeito deste macro-bioma que desempenha uma importantíssima função reguladora do clima planetário. Todas as nações são chamadas a colaborar com os países amazônicos e com as organizações locais que se empenham na preservação da Amazônia, porque desta macrorregião depende a sobrevivência dos povos e do ecossistema em outras partes do Brasil e do continente.
O Sínodo, convocado pelo Papa Francisco, chega num momento crucial de nossa história. Queremos identificar novos caminhos para a evangelização dos povos que habitam a Amazônia. Ao mesmo tempo, a Igreja se compromete com a defesa desse chão sagrado que Deus criou em sua generosidade e que devemos zelar e cultivar para as presentes e futuras gerações.
Cabe um agradecimento especial à Rede Eclesial Pan-Amazônica/REPAM por todo o esforço dedicado no importante processo de ESCUTA das comunidades e no envolvimento dos diversos segmentos do Povo de Deus, especialmente mulheres e com forte participação das juventudes e dos povos originários.
Pedimos que rezem por nós, irmãs e irmãos, para que a caminhada sinodal reflita “as alegrias e as esperanças, as tristezas e as angústias dos homens e das mulheres de hoje, sobretudo dos pobres e de todos aqueles que sofrem” (GS 1).
Que Maria de Nazaré, expressão da face materna de Deus no meio de nosso povo, por sua intercessão, acompanhe os passos da Igreja de seu Filho nas terras e águas amazônicas para que ela seja sinal e presença do Reino de Deus. Que ajude, com sua missão evangelizadora e humanizadora, a dignificar cada vez mais a vida em nossa região.
Belém, Icoaraci, 30 de agosto de 2019
Bispos da Amazônia Brasileira e participantes do Encontro de Estudo do Instrumento de Trabalho do Sínodo da Amazônia
Em resposta à apresentação de D. Evaristo Spengler, o presidente da mesa, o deputado Alessandro Molon disse: “Este Congresso felicita a CNBB e o Vaticano`pela escolha do tema e coragem de realizar o Sínodo para a Amazônia. Parabéns. Grande abraço ao Senhor, à CNBB ao Papa Francisco”.
A seguir, o bispo da Prelazia do Marajó, Dom Evaristo Spengler, entregou ao deputado a carta escrita pelos bispos da Amazônia brasileira.
Criada com o objetivo de conscientizar as pessoas sobre a importância do bioma e toda a sua biodiversidade para o planeta, a data faz referência ao 5 de setembro de 1850, quando Dom Pedro II decretou a criação da Província do Amazonas, hoje estado do Amazonas. A data, no entanto, extrapola a celebração apenas do estado e se estende para todo o bioma.
A Amazônia Legal, área que compreende cerca de 5,5 milhões de quilômetros apenas de floresta, é composta por 9 estados brasileiros. Além do Acre, Amapá, Pará, Amazonas, Roraima, Rondônia e Tocantins, estados da região norte do Brasil, Maranhão e Mato Grosso também fazem parte do bioma. Na América do Sul, outros 8 países também estão nesse conjunto, são eles Suriname, Bolívia, Guiana, Guiana Francesa, Venezuela, Colômbia, Peru e Equador, compondo a Pan-Amazônia.
“A atual conjuntura não permite apenas celebrar o dia, mas mobilizar em vista da construção de políticas públicas e na defesa do território e de seus povos”, afirmou Ir. Maria Irene Lopes, secretária executiva da REPAM-Brasil, uma das organizadoras do Ato. Para ela, “somar forças com os diferentes organismos da sociedade em vista da Amazônia no atual contexto é um imperativo para aqueles que estão continuamente ao lado das pessoas que vivem no território amazônico”.
No ato realizado na Câmara dos deputados, em Brasília, foram representadas organizações que atuam na Amazônia, além de lideranças representativas das comunidades locais, entre elas: a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil, o Conselho Indigenista Missionário/Cimi, o Núcleo de Estudos Amazônicos/Neaz da Universidade de Brasília, o Observatório de Justiça Socioambiental Luciano Mendes/OLMA, a Sociedade Maranhense de Direitos Humanos/SMDH, a Conferência dos Religiosos do Brasil/CRB Nacional, o Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil/CONIC, a Associação Nacional de Educação Católica do Brasil/ANEC, a União Marista do Brasil/UMBRASIL, entre outras.
Presidência da REPAM lança mensagem final sobre o Sínodo Leia agora
Sínodo Amazônico: Apresentado o projeto do Documento Final – Leia agora
Amazonizar a Igreja e defender a vida: Um processo sinodal. Leia agora
Siete claves para comprender el Sínodo Amazónico desde adentro. Leia agora
A Igreja se compromete com todos os povos vulneráveis de nossa Amazônia Leia agora
Cimi lança relatório sobre violência contra povos indígenas em 2018; tema está no centro do debate mundial. Leia agora
Com palavras firmes e proféticas do Papa Francisco começa o Sínodo para a Amazônia. Leia agora.
Desmatamento: Amazônia perdeu 20% e Cerrado, 50%, desde 1970, aponta relatório do WWF Leia agora
REPAM al Papa Francisco: hoy más que nunca en comunión en el esfuerzo de renovar la Iglesia, en espíritu de misericordia y profecía Leia agora
ENCONTRO PAN-AMAZÔNICO SALESIANO: O SÍNODO NOS INTERPELA! Leia agora
REPAM promove “Encontro de povos e comunidades da bacia do Tocantins-Araguaia” Leia agora
Na vazante do Rio
Todos se põem ao plantio
Pois, quando as águas subirem
Eis o maior desafio que é viver.
A colheita há de ser
Antes das águas revoltas
Pois, quando a vazante inundar
Sei onde vou aportar o meu barco.
Ribeirinhos guardiões
Da nossa casa comum
“Laudato si”
É Francisco chamando um à um.
10 mil anos de história
Pan-Amazônia ancestral
Pão de uma eucaristia
Cosmo da “Ecologia integral”.
Nem uma folha se cai
Sem a vontade do PAI
Pois na vazante da vida
CRISTO é semente de LUTA e de PAZ.
Ribeirinhos guardiões
Da nossa casa comum
“Laudato si”
É Francisco chamando um à um.
Igreja samaritana
Contra-cultura da grana
Tantas feridas abertas
No seio da floresta e a ganância.
Irmão sol, irmão lua
Irmão de todos os povos
É Deus Tupã que reclama
Deus que nunca abandona a sua OBRA.
Por que um Sínodo para a Amazônia? (I)
O Concílio Ecumênico Vaticano II (1962-1965) é um dos mais importantes marcos do século XX. Sua realização contribuiu especialmente para a autocompreensão da Igreja e de sua missão. A famosa pergunta “Igreja, o que dizes de ti mesma?”, feita em aula conciliar, produziu significativos estudos e aprofundamentos sobre a identidade da Igreja e de sua missão no mundo. O Concílio acabou por tomar o itinerário de pensar a ação da Igreja no seu interior (ecclesia ad intra) e em relação ao mundo (ecclesia ad extra). Se no Concílio Vaticano I houve forte insistência no papel do sucessor de Pedro, o Papa, no Vaticano II a insistência pesou sobre o exercício do ministério episcopal. E a imagem da Igreja como “povo de Deus” foi fundamental para enfatizar a missão dos bispos e dos padres como servidores desse povo sacerdotal.
Como a realização de um concílio é algo bastante complexo, para garantir maior e melhor participação dos bispos no governo da Igreja, o Papa Paulo VI instituiu, ainda durante o Concílio, precisamente no dia 15 de setembro de 1965, com o Motu ProprioApostolica Sollicitudo, o Sínodo dos Bispos, como um organismo permanente de escuta e de consulta, de encontros e de diálogos de bispos representantes dos diferentes episcopados do mundo. O Decreto Conciliar Christus Dominus faz uma alusão ao Sínodo então instituído como resposta às demandas do episcopado de participar mais ativamente com o Papa, e sob a direção do Papa, do governo da Igreja: “Alguns Bispos das diversas regiões do mundo, escolhidos do modo e processo que o Romano Pontífice estabeleceu ou vier a estabelecer, colaboram mais eficazmente com o pastor supremo da Igreja formando um Conselho que recebe o nome de Sínodo Episcopal. Este Sínodo, agindo em nome de todo o Episcopado católico, mostra ao mesmo tempo que todos os Bispos em comunhão hierárquica participam da solicitude por toda a Igreja” (CD 5). A Secretaria Geral do Sínodo se encarrega de organizar todo o processo sinodal, após a escolha do tema. Desde então, houve sínodos ordinários, extraordinários e especiais.
O Sínodo para a Amazônia, convocado pelo Papa Francisco, se inscreve como Sínodo Especial. Diversos outros sínodos especiais já foram celebrados. Recorde-se o Sínodo para o Oriente Médio (2010) e o Sínodo para o Líbano (1995), entre outros. Isto demonstra a praxe da Igreja de tratar de sua missão evangelizadora com olhar especial para algumas regiões do mundo. O principal sentido do Sínodo para a Amazônia é potencializar a ação evangelizadora naquele território. Isso não se faz sem antes escutar aquela realidade, o que significa dar voz aos povos amazônicos, incluídos os missionários e pastores que ali estão a serviço do Evangelho. A escuta é tão importante e necessária que o Papa Francisco convidou alguns membros de Igrejas Protestantes e Evangélicas para participar do Sínodo.
Acreditamos que o Sínodo para a Amazônia é uma fecunda oportunidade para a Igreja e, também, para a sociedade, de escutar os clamores da Amazônia. E para isso não se poderá escapar de considerar o descaso dos governos com essa região chamada de pulmão do mundo e cobiçada pelo capital. Acompanhemos o Sínodo.
+ João Justino de Medeiros Silva Arcebispo Metropolitano de Montes Claros
Para busca pelas associadas, utilize a ferramenta diretamente na página Associadas
Para as demais buscas no site, use palavras-chave que facilitem sua busca. Não é necessário utilizar conectivos, artigos ou conjunções. Ex: “seminário mantenedoras” em vez de “seminário de mantenedoras”
Para busca pelas associadas, utilize a ferramenta diretamente na página Associadas
Para as demais buscas no site, use palavras-chave que facilitem sua busca. Não é necessário utilizar conectivos, artigos ou conjunções. Ex: “seminário mantenedoras” em vez de “seminário de mantenedoras”
